《冬青谭》系列66:时间,你在吗
文|张冬青
时间是客观的,永恒的吗?
我们总是相信时间的序列性,因了这种序列性,使人生有了目标,使人类有了历史,使社会有了发展的航道,使世界有了秩序。这种序列性使它的每一秒都一去不复返了,这又给人一种紧迫感和对死亡的恐惧。
世界本没有时间,只有空间。也可以理解为时间就是空间,空间就是时间。时间并没有逝去,过去、现在与未来是同时存在的。过去依然在,未来也已经在,每一个我就是一个现在,行走在未来和过去之间,就像一个人提着灯笼走夜路,灯光照耀着的一团空间就是现在,由于提灯的人在行走,所以现在会移动。人生就是一场从过去走向未来(也许是从未来走向过去)的旅行。那么提灯的人可不可以不行走呢?永驻在一处?好像不行,日月星辰都在运行,大自然的本质就是“周行而不殆”。(老子
语,《道德经》
第二十五章:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。大曰逝,逝曰远,远曰反。)
看来,时间是行走的人造出来的。那么为什么一定要有等距的刻度呢?既然地球的不同地区有时差的存在,中国已经1月1日了,美国还在12月31日,这不就打破了时间的客观性了吗?时间既然失去了客观的可靠性,那么每个人都可以有自己的时间,比如可以按行为来计数时间,我决定做一件家具,我用了现在的时间五天完成了,那我的时间就是一天。我爱一个人一直没有变过,我的一天也就不会结束。这样的话,无所谓年龄,无所谓生死,一切都是延绵不绝的,一切都是循环往复的。
2018年2月19日
《冬青谭》全系列
1:要成为自己灵魂的船长
2:廉价思想批判
3:真实是接纳自己的前提
4:不能在“主义”不同的前提下谈问题
5:尊重,从拉开身体的距离开始
6:请允许孩子自卑
7:冲突让孩子有分寸有胆量
8:莫被兴趣迷惑
9:教育是个平常事
10:给孩子沉静的生活
11:读《公主四点会来》
12:读《有麻烦了》
13:成人,请照照孩子这面镜子——读《愿你》
14:细读《一片叶子落下来》
15:童诗批评
16:关于学生阅读的建议
17:论厌学
18:“都怪你”
19:不要把母亲节过成悲情节
20:莫把才艺教育当作素质教育
21:游戏与劳动对于儿童成长的意义
22:善良是一块抹布?
23:谁会给你安全感
24:“发脾气”问答
25:一分不可为二
26:信任会让孩子珍惜自己
27:自信的底气在哪里
28:学会理性二则
29:自然而然的教育观(一)
30:不善待幼儿园老师的社会没有未来
31:自然而然的教育观(二)
32:自然而然的教育观(三)
33:自然而然的教育观(四)
34:自然而然的教育观(五)
35:自然而然的教育观(六)
36:自然而然的教育观(七)
37:自然而然的教育观(八)
38:自然而然的教育观(九)
39:自然而然的教育观(十)
40:自然而然的教育观(十一)
41:自然而然的教育观(十二)
42:三幅画像
43:义的担当
44:如果续写《赵氏孤儿》
45:承担成就尊严
46:平等与平和
47:关于谦虚的思考
48:焦虑是一种癌症
49:识别毒鸡汤文
50:接纳孩子·允许孩子·以孩子为中心
51:自由成长是负责任地成长
52:课程化成长——成长的异化
53:为什么我们需要不停地输血
54:语文学习中标准答案带来的后遗症
55:善待孩子的神游
56:赏析《小猫钓鱼(仿写)》
57:赏析《我要为妈妈做星空大餐》
58:做一个多元的人
59:伪快乐成长
60:远距离干扰与近距离干扰
61:语文的基础应该什么样(一)
62:语文的基础应该什么样(二)
63:语文的基础应该什么样(三)
64:语文的基础应该什么样(四)
65:语文的基础应该什么样(五)